Чтобы понять Bitcoin, я изучил Карла Маркса

Том Голденберг — главный Технологии директор компанииКоммандив, объединенная платформа для торговли акциями и Криптo , предоставляющая инвесторам автоматизированные торговые рекомендации и инструменты ребалансировки.

Если послушать всю эту шумиху и шумиху вокруг Bitcoin и блокчейна в наши дни, можно подумать, что они решат все проблемы современного мира.

Веб 3.0 наступает – новая цифровая эра. Ни одна отрасль не избежит потрясений, будь то здравоохранение, государственное управление, Финансы или розничная торговля.

Однако, как выразился автор Антонио Гарсия Мартинес, это может быть так:

«Колоссальное высокомерие предположения, что лекарство от наших социальных недугов лежит в каком-то пока еще не изобретенном будущем, а не в каком-то забытом прошлом».

Мы можем многому Словарь из истории, и многое мы можем узнать с помощью новых технологий.

Вот почему я углубился в марксизм, чтобы лучше понять, что на самом деле представляет собой Bitcoin .

Чтение белой книги Сатоши

Я сел и прочитал Сатоши Накамотооригинальная белая книгана Bitcoin в прошлом месяце, и должен сказать, что мой мозг был действительно взорван. Это замечательная работа.

Однако у меня осталось несколько вопросов без ответа:

• Какие Мероприятия повлияли на идеи, лежащие в основе Bitcoin?
• Почему автор решил остаться анонимным?
• Действительно ли Bitcoin то, что говорит Сатоши? Это то, что он (или она, или они) имел в виду?

Размышляя над этими вопросами, я пришел к выводу, который, по моему мнению, применим как к Сатоши, так и к Марксу:

«Гений креативен, но не предсказателен».

То есть, и Маркс, и Сатоши сформулировали обоснованное, продуманное видение будущего. Но ни один из них не имел власти предсказать, как их идеи повлияют на других или будут реализованы. И ни один из них не мог контролировать свои собственные творения.

Гениальность часто бывает реакционна.

Идеи Маркса о коммунизме и экономике были обусловлены его окружением. Это было то же самое окружение, которое повлияло на распространение его идей – страх перед индустриализацией; что новые Технологии сделают рабочих бесполезными.

Это иронично, потому что это также описывает нашу нынешнюю среду с развитием искусственного интеллекта.

Термин «луддит» относится к реальной группе того времени, которая была против новых Технологии. Эти изменения и огромное неравенство между промышленниками и рабочими побудили Маркса резко критиковать капитализм и предлагать вместо него коммунальную систему.

Bitcoin также является продуктом своей среды. Белая книга Сатоши была впервые опубликована в 2008 году, вскоре после рецессии 2007 года. Это событие вызвало подрыв общественного доверия к финансовым учреждениям, которое и по сей день находится в плачевном состоянии. Так родилась идея обойти учреждения.

Устранение централизации

Маркс и Сатоши подходили к своим проблемам в некоторой степени схожим образом. Маркс выступал за безгосударственную систему, где рабочий контролировал средства производства. Частная собственность будет заменена понятием общественной собственности, а государство «отомрет», по выражению частого соавтора Маркса Фридриха Энгельса.

Очевидно, что такого увядания не произошло в странах, где коммунисты захватили власть в государстве, — произошло обратное, сужасающие результаты.

Сатоши стремился устранить финансовых посредников — банки и компании кредитных карт, которые контролировали мировой FLOW стоимости. Вместо этого будет создана одноранговая сеть без центрального органа. Сеть будет тщательно разработана, чтобы ни один отдельный субъект не мог неправомерно влиять на транзакции.

Дьявол кроется в деталях

Насколько бы блестящей ни была идея Bitcoin , ее реальность сегодня, несомненно, отличается от того, что представлял себе Сатоши. В белой книге Bitcoin описывается следующим образом:

«Чисто пиринговая версия электронных денег позволит отправлять онлайн-платежи напрямую от ONE стороны к другой, минуя финансовое учреждение».

Хотя это не обязательно неправильно, сегодня Bitcoin в основном используется не так.

Сатоши не смог предсказать сложность масштабирования биткоина до миллиардов транзакций. Комиссии за покупку и продажу Bitcoin, а также неспособность сети быстро обрабатывать транзакции изменили его природу. Теперь он используется не столько как способ оплаты, сколько как хранилище цифрового богатства.

Сегодня биткоин в основном используется как спекулятивный инструмент (многих трейдеров привлекает его большой объем).ценаколебания) и как «цифровое золото». Это не то, как Сатоши изначально представлял себе его принятие.

Маркс, как было отмечено выше, также не смог предвидеть, как его собственная идеология может быть использована для манипулирования и эксплуатации населения. Идея безгосударственной экономики на практике стала тоталитаризмом. Популисты, которые утверждали, что заботятся об интересах рабочих, поддавались искушению власти.

Их наследие

Тем не менее, и Bitcoin , и марксистская мысль продолжают жить, хотя и в адаптированных формах.

Марксизм оказал влияние на несколько рабочих движений в Соединенных Штатах, и критика капитализма Марксом до сих пор находит отклик как у экономистов, так и у низовых движений. Кроме того, несколько стран приняли социал-демократию, продвигающую более коммунальную форму капитализма.

Что касается Bitcoin, его будущее разворачивается перед нами сейчас. Возможно, это не окончательное решение (фраза со своим историческим багажом) для одноранговых платежей. Но как цифровой товар он произвел революцию в способе хранения богатства.

Маркс и Сатоши были великими умами, и их творения продолжат влиять на будущие поколения. Это не значит, что они знали или могли контролировать, как эти идеи будут воплощаться в жизнь. Мы можем чтить их дары, признавая при этом, что у них нет полного, идеального ответа.

Карл Маркс на восточногерманской банкнотеизображение через Shutterstock